Часть
третья
«ЕПИТРАХИЛЬ» ПСИХОАНАЛИТИКА
| Если большевики отучили людей читать книги на зарубежных
языках и приковали людей к местам прописок, то демократы отучили людей
читать книги и приковали их к телевизорам. (Этапы культурной революции) |
Телевизор – предмет строго функциональный. Функция его заключается не только и не столько в том, чтобы нечто доводить до сведения налогоплательщиков, а в том, чтобы поддерживать определенные состояния духа.
Раз уж сербы назначены злодеями, то
согласно игровой логике они должны быть наказаны.
И вот как раз для того, чтобы плотину не прорывало, психоаналитик-фрейдист считает, что эту сексуальность необходимо в человеке выявить. Чем раньше – тем лучше! Выявить, выпестовать и отсортировать всевозможные вариации того, как эта сексуальность сможет быть реализована. Согласно имеющемуся ассортименту. Вот как раз этой цели и служит секс-просвет вкупе с шоу-бизнесом.
Если кто-то набезобразничал, то необходимо выявить корни этого безобразия. Причем сам безобразник должен вслух сознаться о всем своем потаенном в подсознании зле – тогда зло это станет бессильным над сознанием человека, и восторжествует всеми чаемый happy end. В современной западной идеологии роль такой вот «епитрахили» психоаналитика выполняет Гаагский трибунал. Но прежде, чем восторжествует happy end, злодеи должны быть доставлены в Гааг.
А для того, чтобы работа психоаналитиков стала возможной на просторах тех краев, куда «не ступила еще нога общечеловека», существует технология превентивного удара.
О превентивном ударе предупреждал еще Федор Михайлович Достоевский в «Братьях Карамазовых»: «сами остановят сумасшедшую скачку нашей разнузданности, в видах спасения себя, просвещения и цивилизации».
Оказывается, на Западе идея превентивного удара вслух обсуждается уже довольно давно – сразу же после расправы над Ираком. Судя по публикации в новогоднем (за 2000 год) выпуске журнала Newsweek, нынешний глава администрации Косова месье Бернар Кушнер высказывался за нанесение такого удара по Югославии еще в 93 году.
Как выглядит в общих чертах «логическое обоснование» превентивного удара?
Для того, чтобы что-то сломать, необходимо спровоцировать конфликт. При этом агрессор преподносится как защитник чьих-то интересов. Технология одна и та же – как у уличных хулиганов, так и у «стражей демократии». В мою бытность ребенком уличные хулиганы подсылали к объекту «обламывания» мальца, который должен был задирать относительно взрослого парня. Если парень молча стерпел – значит он уже «обломан» заочно. Если малец отлуплен, то мгновенно появляются «представители общественности», который во имя «справедливости» карают обидчика малолетних.
В том, что сербы являются воплощением зла, телезрители не сомневаются. Феминистки обнародовали показания, свидетельствующие о сексуальном притеснении; ортодоксальная религия закоснела в догматизме и не желает вливаться в общечеловечный экуменизм; а сам социальный климат Югославии оказывается подозрительно благоприятным для того, чтобы геноцид над албанским меньшинством превратился в новый Холокост.
Теперь уже человек, находящийся в здравом уме не сможет сказать вслух: «Я поддерживаю сербов!», ибо это так же эксцентрично, как сказать: «Эх, Гитлер бы быстро навел порядок!»
Впрочем, зачем фантазировать. Какой нибудь зарубежный Доренко просто предложит своим пасомым взглянуть на тех, кто выступает в поддержку сербов. Взору телезрителей предстанут или леворадикалы, марширующие по Парижу с красными флагами и транспарантами с серпом и молотом. Или же футбольные фанаты, которые, опившись пива, устраивают потешную акцию во имя картонного фюрера. Или украинские праворадикалы из УНА-УНСО, которые в прошлой войне были бойцами хорватского фронта и стреляли в сербов, а сегодня торопятся стрелять в янки в Косово. Их лидеры объявили в своей декларации, что для того, чтобы прекратить эту авиабойню достаточно всего-то нескольких десятков цинковых сундуков, которые прилетели бы отсюда с нашего Континента – на их Остров в Антлантике. Все логично. Правда завтра эти же самые антиамериканисты-праворадикалы поедут куда-нибудь в сторону Чечни. Стрелять в москалей.
Или этого не было?
Чего одни концерты
на площадях стоят. Да еще с какимим символами? Что, разве «крест честной»
вдохновлял Великим Постом 1999 года на борьбу со зверем, пришедшим в обличии
авиаармады? Те, кто считал себя православным, вдохновлялись на борьбу
«Таргетами». Можно ли вообразить себе дружину св. князя Лазаря на Косовом Поле
с хоруговью, на которой изображался бы «Таргет»? «Таргет» - это оккультная
икона «глаза Шивы» - символ добровольного саморазрушения.
Однако вдруг и взаправду сербское мессианство Небесной Нации выродилось в банальнейший шовинизм – и безпрецендентная серия поражений сербского оружия – это бич Божий? Ведь не на пустом же месте вызрела эта оголтелая антисербская пропаганда, объединяющая «общечеловеков» в «дружбе против»?
***
Не может быть в межнациональных конфликтах абсолютно правых – и наоборот. Каждый в чем-то по своему прав. Но, все же, есть «превалирующая правда». Вот и в этом сербско-албанском конфликте осознание прошлого несравненно важнее анализа настоящего – иначе ведь можно все что угодно интерпретировать так, что сербы – как нация – будут выставлены паталогическими садистами, излечить которых может лишь секспросвет и запрет на фольклор в каком бы то ни было виде.
Сказанное выше не является «красным словцом». Одним из аргументов демократов, которым они пытались завоевать симпатии традиционаистически настроенной части «электората», было то, что в школах Республики Сербской есть веронаука (Закон Божий), а в Югославских школах такого предмета нет. Республика Сербска – это госформирование, возникшее после Дейтонских мирных соглашений на той части Боснии и Герцеговины, которая была этнически сербской. Завоевания демократии в Республике Сербской обороняются международным контингентом SFOR[1]. Так теперь существует две Сербии: Република Српска (к западу от реки Дрины) и Република Србиjа (являющаяся частью «малой» или «третьей» Югославии).
Поскольку в остальной части Боснии живут, по большому счету, тоже сербы[2], но исповедующие Ислам, то вполне естественно, что самоидентификация тех, кто называет себя сербином, будет базироваться на принадлежности Православной вере. Эта самоидентификация воспитывается в том числе и в школе. В демократическом обществе нет никаких запретов. Но есть ограничения. И рекомендации. Которые называются политической корректностью. Политически некорректно называть негра – негром. Корректнее назвать темнокожего человека афроамериканцем. Некорректно выставлять напоказ религиозные символы – например кресты. И т.д.
Но назвался демократом – будь добр соблюдать корректность. И вот уже в школах Республики Сербской, в которой, в отличии от югославских школ, дети изучали веронауку, появились некоторые нововведения.
В демократическую Республику Сербскую ежедневно прибывают специалисты-психологи из США и других Атлантических стран. Задачей этих пропагандистов является внедрение в массовое сознание устойчивого комплекса вины. Сербы считаются патологическими бойцами и их необходимо лечить. Выброс «отрицательной энергии» необходимо контролировать и регулировать.
По оценке заезжих психоаналитиков «сербские дети больны, ибо происходят от больных», «болезненная агрессивность является наследственной».
Рассказывает иерей Велибор Джомич:
«В рамках семинара в арендованном зале требиньского отеля «Леотар», собраны были почти что все педагоги, психологи и большая часть школьных преподавателей Сербской Герцеговины. На этом семинаре инструктора, используя откровенно сектантские методы вторжения в чужое сознание, «обучали» тех, кто завтра должен будет провоцировать детей ко пребыванию в этом духе безумия. Невозможно словами описать те безчисленные методы, при помощи которых «промывались» мозги сербской профессуры. Люди, среди которых были и те, кто «разменял уже» шестой десяток – валялись и катались по полу, хором скадировали считалочки и даже кукарекали.
Все это, наверное, совершенно нормально для Америки, но чудно и недопустимо в Герцеговине святого Саввы, святого Василия Острожского и Сербских Новомученников.
С другой стороны доносятся просто тревожные вести. Карлос Вестендорп, за время своего мандата Высшего Представителя Боснии и Герцеровины, начал осуществлять реформу школьного образования. Этот несчастный человек… из учебника сербского языка и литературы удалил эпос, поскольку эпические песни оскорбляют национальные и религиозные чувства мусульман. Из программы выброшен даже Негош – ибо его преподнесли как идеолога этнической чистки. Из учебника истории выброшено всякое упоминание Сербии и Черногории и всякое упоминание об общей державе, вековом стремлении сербов к объединению в единой державе. От исполнения этих условий зависит материальная помощь образованию Республики Сербской… Не рекомендуется проводить вечера гуслярской песни, поскольку «гусли инициируют у сербов воинственное состояние»!?!
По этому поводу в августе 98-го на совещании решено, что в учебниках по языку и литературе, истории, географии, изобразительной и музыкальной культуре имеются элементы, которые могут быть оценены как вредные и ненужные. Учебники, в которых пропагандируются идеи, оскорбляющие национальное или религиозное чувство других народов, должны быть изъяты из употребления.
Спустя некоторое время уже появились штампы-печати, которые вручную оттискиваются поверх напечатанного текста в учебниках старого образца. Каждый преподаватель должен лично проштамповать учебные пособия своих учеников печатями, состоящими из шести строк:
«Следующий параграф содержит материал,
чья подлинность не утверждена,
или который может быть оскорбителен
или приводить к погрешным заключениям.
Этот материал временно находится
в процессе пересмотра».
Наставники обязаны собственноручно проштамповать учебники, в которых, к примеру, говорится о созидании общесербской державы. Выполнение этого постановления контролирует международная комиссия по образованию. Если будут найдены учебники с непроштампованными текстами, профессор, ответственный за нарушение постановления общечеловеков, будет уволен «с волчьим билетом».[3]
До этого случая оппозиционеры при всяком удобном случае «пинали» правительство Милошевича, напоминая о том, что сербы «с запада Дрины» воспитываются в национальном духе, а сербы Югославии – в национал-коммунистическом. Тем более, что после того, как Церковь замешкалась в своей позиции во время «Зимнего протеста» 96-97 годов, правительство цинично решило отбросить Церковь со своего знамени как использованный и отработанный материал.
Так, уже в январе 1997 года Министерство Образования «убедило» администрации всех школ в республике в том, «что проведение религиозных обрядов» в связи с традиционным прославлением Святого Саввы «нежелательно». Школьное руководство восприняло эти пожелания как руководство к действию, – и в результате традиционное сечение Славского калача было не дозволено. Доказательством изменения государственной политики относительно Сербской Православной Церкви было также то, что в Югославских СМИ началась компания по «развенчанию» отдельных деятелей Церкви. Но даже в тех случаях, когда «развенчание» представляло собою неприкрытую клевету, церковнослужители не имели возможности опровергнуть нападки прессы публично.
«…После всего этого несложно оценить сущность американской политики в Боснии и Герцеговине: они вынуждают нас реализовать две возможности. Первая – это посредством т.н. «Партнерства во имя мира» отречься от Христа и Святого Саввы. Другая – поддержать неокоммунизм, являющийся идеальной системой для духовного, морального и всякого другого уничтожения и опустошения православных народов».[4]
Теперь уже не только сербы Боснии и Герцеговины, но и сербы всей Югославии разорваны между двух зол – между злом «режима Милошевича», и злом «демократической оппозиции».
А против Милошевича они выступают вовсе не из любви к демократии, как сообщают нам телекомментаторы (хотя хватает в Югославии и прозападноориентированных либералов), но потому, что считают будто Слобо, на самом деле, составляет одну компанию вместе с покойным хорватским фюрером Франьо Тудьжманом, Мадлен Олбрайт и Михаилом Горбачевым. И что именно Милошевич нужен западу в качестве пугала для того, чтобы безнаказанно разорять Югославию.
Мадлен Оллбрайт в объятиях Бернара Кушнера...
...и Хашима Тачи
***
Когда я после почти что полугодового отсутствия вернулся в Белград, то столкнулся с еще более унылым зрелищем. Тогда, летом, сразу после бомбардировок этот город производил впечатление избитого, но непобежденного, а даже слегка хорохорящегося забияку. Теперь Белград напоминал человека, который пытается изо всех сил сохранять элегантность. Правда средств уже не хватает не только на «стиль», но даже на добротность.
В самом Белграде не так уж много руин. Времена варварских ковровых бомбардировок на время ушли. Ковровые бомбардировки и нужны-то для того лишь, чтобы сломить дух сопротивления. Любая силовая акция как раз для этой цели и ведется – сломить дух и вынудить делать «с нами, делать как мы».
Но, если во время второй мировой метание бомб чередовалось с забрасыванием пачек листовок с пропагандой, то теперь, в эпоху информационной цивилизации ракетами поражаются телевизионные антенны, излучающие импульсы сопротивления, а недосягаемые спутники из глубины поднебесья облучают телезрителей снами о том, как они могли бы жить, если бы…
Если бы не цеплялись за отжившие мифы. Которые, впрочем, хороши для того, чтобы поглядеть их экранизацию. Но не жить же этими средневековыми идеями. Жить стоит другим.
Объяснением того, ради чего стоит жить, занимаются те, кто прекрасно понимает, что предметы обихода формируют вкусы, следовательно, они предопределяют и стереотип поведения и симпатии.
Современный хуман за
город держится вовсе не из-за того, что в городе – достижения цивилизации. Как
правило, под достижением цивилизации подразумевается возможность играть в
компьютерные игры. А в театры или музеи наш потребитель не ходит. Потому как
сил нет и желания. Да и сама городская жизнь, на самом деле, ассоциируется чаще
всего просто с «удобствами».
Россия, которая
является неотъемлемой частью Сербского национального мифа, ассоциируется сейчас
не просто с предателем, но с тем, что выглядело скалой, а оказалось
раскрашенным под камень надувным шариком. На него попытались опереться – а он
лопнул!
Пытаясь пересмотреть
свое мировоззрение, человек отвечает на вопрос: а что же было иллюзией? Был ли
тот камень, заложенный в фундамент мировоззрения, действительно несокрушим? Был
ли этот фундамент камнем или же куском льда?
Люди малоцерковные
начинают самым необратимо-радикальным образом перетряхивать обломки своего
собственного мировоззрения и делать выводы примерно следующего содержания: все
рухнуло потому, что опиралось на то, что оказалось пустотелым. Поскольку в
архитектуре сербского мифа оказалось нечто, что настоящим лишь казалось, то ущербен уже весь миф (целостное
мировоззрение) целиком. И не лучше ли покинуть это аварийно-опасное здание
Сербского Дома. И не глупо ли цепляться за то, что рушится? Причем рушится,
похоже, безвозвратно.
Не благоразумнее ли
(ну, хотя бы во имя детей) отказаться от упрямства – и стать т.н. «реальными
политиками»? Тем более, что благодаря усердию СМИ это упрямство объявляется
проявлением национальной узколобости; бегства от реальности; просто глупости.
В том смысле, что глупо
ведь гробить свою жизнь на то, чтобы участвовать в спектаклях. Тем более – в
качестве статистов. Статистов, которые, кроме прочего, обязаны еще и платить за
то, что ими манипулируют.
Крушение Сербской
Идеи привело к нигилизму в умах и апатии в сердцах: вырастает поколение,
которому уже нет дела до борьбы во имя чего бы то ни было. Разрушается
исторически сложившийся тип серба-борца «За крест честной и свободу златную!».
Если разрушаются клетки – то гибнет и весь организм. Либо превращается в
мутанта. Нация вырождается в популяцию.
Рвутся нити, из которых соткано полотно народа. Ковер превращается в тряпки. Одними из этих тряпок моют посуду, другими – затыкают дыры, а об иные – вытирают ноги…
***
Кстати, наиболее тонкие сербские политики прозападной ориентации свою
завуалированно-антироссийскую политику строили примерно следующим образом: «Все
считают Запад злом – не так ли? И зло это проявляется в том, что носители его
сами являются воплощением пороков. Примеров масса – Билл Клинтон, Мадлен
Оллбрайт и целое созвездие патологических личностей. Но давайте посмотрим на
политиков из России. Кого же мы там видим? У Клинтона был скандальчик? А
Жириновский и не скрывает своих похождений. Да, да. Они даже являются составной
частью его имиджа. Нужно же завоевывать симпатии самых разных «целевых групп»[5],
в том числе и тех, которые так же далеки от идеалов культуры – как и
американцы. Что, Запад страшен наркотиками и проституцией? А вы взгляните, как
«оттягиваются» т.н. «новые рашены» на рэйв-дискотеках. Можно даже на дискотеки
не заглядывать. Взгляните на «лик» Ельцина. А теперь по поводу проституции. Все
знают, сколько тысяч профессионалок приехало в наши земли из России?
Поинтересуйтесь». И так далее.
Заканчивается обычно так: «Сербия – между Западом и Востоком. Владыка
Николай Велимирович сказал даже больше – Сербия над Востоком и Западом. Но из
двух зол приходится выбирать. Выбирать следует меньшее зло. Россия таковым
«меньшим злом» не является».